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新的一年来了！！

剑指天下 — Sun, 22 Jan 2012 16:00:35 +0000

新的一年来了，希望我爱的人和爱我的人一切顺利！也希望我自己能够在新的一年里得到新的提升，给我的小家庭带来更加富足的生活。离让我家娘子能够自在的生活的目标更进一步！！

柯达也要离我们远去了

剑指天下 — Sat, 07 Jan 2012 03:51:07 +0000

今天看《华尔街日报》看到一则消息，柯达申请了破产保护，一代摄影胶卷业巨头也要离我们远去了。如果真的破产了，柯达将追随宝丽来公司等昔日著名美国企业，遭到时代淘汰。想当年胶片相机时代，每次出游，身上必不可少的就是两卷柯达胶卷，并且随时补充，在荷包里摆着一排塑料小桶，很是拉风。不得不说，技术的日新月异带走了太多了曾经的美好事物。有了Email，我们几乎不在写信；有了MSN、QQ，我们打电话的时间都很少；有了电脑，我们渐渐地不会写字…… 也许有一天带有我们童年的回忆的诸多事物都将被时间的长河淹没，但是一份美好的记忆依然值得细细珍惜。

2012，新的一年

剑指天下 — Fri, 06 Jan 2012 02:26:28 +0000

不知不觉已经一年多没有在自己的网站上出现过了，说实话，2011年过的实在不顺，貌似没有什么能够说得上顺心的事情。连一份正正经经的工作都没有，浑浑噩噩的过了一年，可能唯一感到欣慰的就是开始读MBA了，算是完成了一个多年的心愿。

2012年，呵呵，不知道是不是真的像电影里面宣扬的是最后一年，反正我是没有船票的，想偷渡也没那个本事爬那么高的山。不过，不管如何，今年必定是要发力的一年，去年的颓势必须扭转了。一年一来养成的懒散的作风也应该改变了，如果自己都没有想往前冲的精神，天上就算掉馅饼都砸不到我的。

这一年，我想找一份合适的工作；我想有下一代；我想一切走上正轨；我想学业进步；我想在能够找到未来发展的方向…… 希望这一年，我的爱人、家人和朋友也都幸福安康！

三十而立

剑指天下 — Fri, 07 May 2010 09:00:53 +0000

子曰：三十而立。

今天我也三十岁了，虽然不像孔子少时“吾十有五，而志于学”，但现在，我想我能够像孔子说的，可以去面对一切困难了。

三十岁了，却没有许下任何心愿。父亲说平安最重要，我深以为然。跨入了一个新的10年了，不知道我能达到怎样的一个高度，我自己也拭目以待。

梦到了一些事情……有趣

剑指天下 — Wed, 31 Mar 2010 15:59:06 +0000

准确的说是前天晚上的梦，内容不和谐，已经告诉了我想告诉的人，所以不会再提起了。

现在想起来，似乎我胆子不小啊，哈哈。我曾经以为这个世界需要的是王道，不知道从什么时候这种观点已经改变了。成王道不如立霸道！弱肉强食，物竟天择依旧是亘古不变的真理。

熙说我如果生在乱世必能成就一番…… 呵呵，是么？

我这个梦，想起来，只有两个字——有趣！哈哈~~

岳阳楼记

剑指天下 — Sat, 20 Mar 2010 05:03:15 +0000

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤？噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日

《般若波罗密多心经》

剑指天下 — Tue, 02 Mar 2010 15:34:46 +0000

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭。不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

菩提萨陲，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒，是大明咒，是无上咒。是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛。波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。

《荀子·劝学》

剑指天下 — Fri, 26 Feb 2010 10:11:28 +0000

　　君子曰：学不可以已。
　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
　　南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
　　物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！　
　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
　　昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
　　学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
　　学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
　　学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
　　问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：”匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。
　　百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
　　君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

一首诗的随笔

剑指天下 — Tue, 23 Feb 2010 15:59:26 +0000

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

刚好在两天交汇的零点看到这首诗，巧合？

昨日既然已经过去，何必再去留恋什么，保存美好的回忆就好；今日还未完全把握，即便有如此多的烦忧，我又何必去自扰；明日尚在下一个路口，不能预测，哪里来的担心？

不若学那诗仙，浪漫不羁，志向不弃，胸怀锦绣，睥睨乾坤！

天下英雄出我辈，一如江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉！

花钱真快

剑指天下 — Sun, 11 Oct 2009 15:44:17 +0000

施工队速度没的说，一天开了槽，敲了墙，变化真不小。

准备开始水电改造了，需要一大堆电线水管。由于经验不足，图省事，去了一趟好美家，就在那里全部买齐了。着实肉痛了一把，花了一大笔钱。事后在网上看了看别人的经验，虽然东西没有我买的好，但是我有些地方的确花的有点冤了。

嗯~ 第一项就超支了一点，后面要好好控制啊！说着容易，做起来难得很啊！争取控制在计划范围内吧。